« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: جمع الكفار حول النار (آخر رد :رضا البطاوى)       :: كفر الشيخ ــ مركز بيلا (آخر رد :sameh_bdawy)       :: الورود على النار فى القيامة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: الراجحى للانشاء الحدائق بالسعودية (آخر رد :سحر محمد على)       :: قناة الحياة برنامج واحد من الناس 17-12-2014دكتور عمرو الليثي والحالات الانسانية ولقاء مع عدد من ضحايا نصاب الدجل ولقاء مع الاستاذ مفيد فوزي الجزء الثانى (آخر رد :على الشامى)       :: قناة الحياة برنامج واحد من الناس قافلة غذائية لمنطقة زين العابدين (آخر رد :على الشامى)       :: برنامج بوضوح لقاء مع الشيخ محمود المصرى17-12-2014 (آخر رد :على الشامى)       :: برنامج بوضوح لقاء مع الفنان محمد رشاد يكشف سبب خروجة من برنامج أرب ايدول (آخر رد :على الشامى)       :: برنامج بوضوح لقاء مع أبطال مسرحية بابا جاب موز وباب الفتوح (آخر رد :على الشامى)       :: برنامج بوضوح لقاء مع قاتل صديقة (آخر رد :على الشامى)      

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 02-10-2011, 10:38 AM
الزهراء الزهراء غير متواجد حالياً
عضو
 


افتراضي قطز

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ(24) صدق الله العظيم
سورة التوبة

هذه قصة تجلو صفحة رائعة من صفحات التاريخ المصرى فى عهد من اخصب عهوده و احفلها بالحوادث الكبرى و العبر الجلى يطل منها القارئ على المجتمع الاسلامى فى اهم بلاده من نهر السند الى نهر النيل
و يشاء الله تحمل مصر لواء الزعامة فى هذا الجهاد الكبير فتحمى التراث الاسلامى المجيد بيومين من ايامها عظيمين كلاهما له ما بعده : يوم الصليبيين فى فارسكور و يوم التتار فى عين جالوت

وبطلها الملك المظفر قطز "السلطان محمود بن مدود زوج اخت السلطان جلال الدين بن السلطان خوارزم شاه
جيش الخلاص
هو اسم الجيش الذى انتصر على جيوش جنكيز خان
وتمت هذه المعركة فى سهل مرو
وكان الانتصار للمسلمين
وامر السلطان جلال الدين بالاسرى فقتلوا جميعا و كان فيهم ابن جانكيز خان فأمر به فأحضر اليه ليقتله بنفسه ولكن محمود قطز تقدم اليه قائلا: ..يا خالى انك لا تقتل الا جانكيز خان نفسه اما ابنه هذا فدعه لسيفى فإنه غير اهل لسيفك
وكانت هذه الاحداث كلها فى نفس الوقت الذى تكافح فيه القبائل التركية و تجاهد التتار
--------------
كتب جلال الدين الى الخليفة العباسى - ماهو اسم هذا الخليفة
-----------------------------------------------------------------------------المؤلف على احمد باكثير

وعندما نذكر التتار نتذكر ان بنفس البلد التى بها قبيلتى اللصوص المفسدين فى الارض و توجد القبيلة المظلومة التى اغاثها الله بالرجل الصالح ذى القرنين "وهو رجل صالح من قبيلة حمير و اسمه ابو بكر بن افريقش ذو القرنين -و ذو القرنين يسر الله له النص و الملك حتى استطاع ان يصل الى مشارق الارض و مغاربها و شمالها وان يمتد ملكه فى اعظم بقاع الارض وهو الذى بنى مدينة افريقية فسميت القارة بإسمها و امره الله بالامر بالمعروف و النهى عن المنكر و نصف المظلوم و عقاب الظالم وهذا النظام هو ما عرف بعد ذلك بالامبراطورية " و عندما استطاعت قبائل اللصوص المفسدين فى الارض- خرق السد -الذى بناه ذو القرنين ليحميهم من المفسدين فى الارض- رؤية سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم وقوله ويل للعرب من شر قد اقترب ..
2346 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِىُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِى سَلَمَةَ عَنْ حَبِيبَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتِ اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- مِنْ نَوْمٍ مُحْمَرًّا وَجْهُهُ وَهُوَ يَقُولُ « لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ يُرَدِّدُهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ » وَعَقَدَ عَشْرًا. قَالَتْ زَيْنَبُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَنُهْلَكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ قَالَ « نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ ». قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ جَوَّدَ سُفْيَانُ هَذَا الْحَدِيثَ. هَكَذَا رَوَى الْحُمَيْدِىُّ وَعَلِىُّ بْنُ الْمَدِينِىِّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الْحُفَّاظِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ نَحْوَ هَذَا. وَقَالَ الْحُمَيْدِىُّ قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَفِظْتُ مِنَ الزُّهْرِىِّ فِى هَذَا الْحَدِيثِ أَرْبَعَ نِسْوَةٍ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِى سَلَمَةَ عَنْ حَبِيبَةَ وَهُمَا رَبِيبَتَا النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ زَوْجَىِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم-. وَرَوَى مَعْمَرٌ وَغَيْرُهُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِىِّ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ حَبِيبَةَ وَقَدْ رَوَى بَعْضُ أَصْحَابِ ابْنِ عُيَيْنَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ.


28176- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِى أَبِى حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِى عَنْ صَالِحٍ - يَعْنِى ابْنَ كَيْسَانَ - قَالَ ابْنُ شِهَابٍ حَدَّثَنِى عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِى سَلَمَةَ أَخْبَرَتْ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِى سُفْيَانَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- دَخَلَ عَلَيْهَا فَزِعاً يَقُولُ « لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذَا ». قَالَ وَحَلَّقَ بِأُصْبُعَيْهِ الإِبْهَامِ وَالَّتِى تَلِيهَا. قَالَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَهْلَكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ قَالَ « نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ ». تحفة 15880 معتلى 11374

الخبث هو سم المجتمع(الفسد و الخبث والعفن و النجس و السِحْرُ والخَمْرُ والمخدرات ) الخِدْرُ هو الستر و ( خَدِرَ ) العضو ( خَدَرًا ) من باب تعب استرخى فلا يطيق الحركة
وهذا الخبث هو ايضا هو الذى كان سبب فى انهيار الاندلس عام 1492
ممالك خوازم شاه
هذه الاحداث التى حدثت فى ممالك خوارزم شاه كانت تواكب افول شمس خليفة رسول الله فكانت الخلافة العباسية فى اضمحلالها و لهوها و مجونها اى الخبث الذى اشار اليه رسول الله صلى الله عليه و سلم وبنفس الوقت كان يولد بدر الخلافة العثمانية فى اسيا الصغرى

فى القرن الثالث عشر الميلادى انطلقت القبيلتين التتريتين يأجوج و مأجوج فتكوا بالصين(امبراطورية الصين) ثم ايران(امبراطورية خوارزم شاه) و (الدولة الاسماعيلية) ثم بغداد (امبراطورية العباسيين)وقتل اخر الخلفاء العباسيين بها سنة 1258م واغاروا على اسيا الصغرى فهربت القبائل التركية من وسط آسيا الصغرى التى اكتسحها التتار إلى الأناضول .. واستولى هولاكو على كل بلاد الشام و ارسل الى مصر رسله -هذا اول المشاهد التى يتجلى فيها كيف كان المماليك ناهبين للشعوب و متخاذلين- المماليك ضعاف الايمان الذين كانوا يميلون الى الاستسلام وكانوا همهم هو المال و الملك وقتلوه فى الاخر واقاموا دولة المماليك

وفى هذه الرسالة نجد كيف كان المماليك محبين للفتنة


الى ولدى الاعز الاجل الملك المظفر قطز :
تلقيت كتابك جواب التهنئة بإعتلائك عرش مصر تذكر فيه عزمك على الرجوع الى اسمك الاول الذى سماك به ابوك الامير ممدود و اشهاره ثم عدولك عن ذلك خشية ان ينتقض عليك الامراء المماليك اذا علموا بأصلك و تستشيرنى فى ذلك فالرأى عندى ما رأيت و ليس العبرة بالاسماء و لكن بالاعمال و الله يعلم انك محمود بن ممدود ابن اخت السلطان جلال الدين بن خوارزم شاه و ان التى تحت عصمتك هى ابنة خالك جلال الدين فحسبك هذا من ربك و الناس يعلمون انك مملوك علت به همته و كفايته و صلاحته حتى صار من اعظم ملوك المسلمين و اعدلهم وحسبك هذا من الناس
والسلام منى و من خادمك الامين الحاج على الفراش عليك و على شيخنا الامام العز بن عبد السلام .. السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
من خادمك المطيع ابن الزعيم
عثمان ابن أرطغرل مؤسس الخلافة التى حملت لواء الاسلام من بعد الخلافة العباسية .. ولد عام 656هـ (1258م) وهو نفس العام الذى قتل فيه التتار اخر الخلفاء العباسيين.. أى قبل موقعة عين جالوت بعامين ... موقعة عين جالوت حدثت عام (1260م)

ورجوعا الى ابطال قصتنا واسلاماه
جلال الدين قتله كردى
سيرون السائس مثله
محمود و جهاد و الشيخ سلامة تم خطفهم لكى يباعوا
الشيخ سلامة مات من الحمى بعد فراقه محمود و جهاد
وكان يسكن الجبل قوم من الاكراد يقطعون الطريق على القوافل فينهبونها و على المسافرين فيقتلوهم و يخطفون اطفالهم و نسائهم فيبيعونهم

ويأتى هنا سؤال ماهو تاريخ ال خوارزم شاة
وهل بذلك انتهى ملكهم ام خلفهم احد
والشئ الجديد ان الذى دافع عن الدين الحنيف امام الكفار التتار وانتصر عليهم بفضل من الله رجل من آل خوارزم شاه..الا وهو محمود قطز

الفصل التاسع صفحة 38
كان انصار الشيخ ابن عبد السلام قد صدعوا بأمره من المضى فيما فرضه الله عليهم من دفع الباطل فدأبوا على اغتيال من يقدرون عليه من الفرنج كلما دخل وفد منهم دمشق لشراء الاسلحة حتى ضاق صدر الصالح اسماعيل بهم فكلما قبض على جماعة منهم ظهرت جماعة اخرى فلما اعياه امرهم ارسل الى الشيخ من يهددونه بالقتل اذا لم يكف اذى جماعته فأعرض الشيخ عمن جاءوه ولم يزد فى جوابه لهم على ان قال :" قولوا لمن بعثكم اتقتلون رجلا يقول ربى الله"

الفصل التاسع صفحة 85 و 86 و 87
قال ابن الزعيم (مولى قطز) لقطز :اخرج فى غمار جيوش الملك الصالح اسماعيل كأنك واحد منهم حتى اذا تصاف الفريقان فصح بأعلى صوتك فى الفريق الذى انت فيه بأن جيش الملك الصالح ايوب انما يقاتل الصليبيين الكفار و ان جيش الصالح اسماعيل انما خرج مع الكفار لقتال المسلمين ثم اهب بالمسلمين من جيش الصالح اسماعيل ان ينحازوا لاخوانهم ليقاتلوا جميعا اعداءهم الكفار و تقدم فانحز انت و جماعتك الذين سأبعثهم معك من اخواننا المخلصين فسينحاز الباقون معكم و تدور الدائرة على هذا الملك الخائن و احلافه ان شاء الله
ولما تواجه الجمعان لم يشك الصالح اسماعيل و حلفاؤه الفرنج فى ان النصر سيكون لهم لما رأوا من قلة الجيش المصرى ورأى رجال الجيش المصرى انفسهم انهم قد اضاعوا الفرصة اذ جاءوا بعد انهزام الناصر داوود فضعف رجاؤهم فى النصر و اضطروا الى الثبات ليشاغلوا عدوهم ريثما تأتيهم الامدادات من بلاده و التحم القتال وكاد المصريون ينهزمون واذا بصوت يرتفع من صفوف الشاميين بين القلب و الميسرة (يا اهل الشام اتقوا الله فى انفسكم لا تعرضوها لغضب الله ان اهل مصرانما جاءوا ليقاتلوا اعداءكم الصليبيين و انتم تقاتلون اخوانكم المسلمين فقاتلوا جميعا اعداء الله و اعداء الشام و مصر قاتلوا الصليبيين)...بحث المصريين عن البطل الهمام الذى حول كفتهم من الهزيمة الى النصر فلم يجدوه ..فقطز كان قد اسرع بجواده الى الكرك ليبشر الملك الناصر داوود صاحب الكرك بهزيمة الصليبييين و حليفهم الملك الصالح اسماعيل ثم رجع قطز الى سيده ابن لزعيم ..فعرض سيده عليه ان يلتحق بخدمة الملك الصالح نجم الدين ايوب لعله يستطيع ان يقوم بعمل يرضى الله و يخدم به الاسلام فبعثه الى مصر و ارسل معه خادمه الامين الحاج على الفراش ليبيعه للصالح نجم الدين ايوب واوصاه ان يقدم ثمنه للامام العز بن عبد السلام و لكن الملك الصالح وهبه لاحد مماليكه وهو الذى خلفه على عرش مصر الا وهو عز الدين ايبك الذى تلقب فيما بعد بالملك المعز
واقعة المنصورة
وبعد ان هزم صلاح الدين الايوبى جيش الصليبيين هزيمة منكرة فى واقعة حطين اراد الصليبيون ان يثأروا منه لهذه الهزيمة التاريخية الكبرى فجهز لويس التاسع ملك فرنسا حملة صليبية جديدة لغزو الشرق مرة ثانية و ارسل الى الملك الصالح فى مصر يتهدده و يتوعده و يخوفه بما فعل الاسبان بمسلمي الاندلس فكتب القاضى "بهاء الدين زهير" ردا على رسالة ملك فرنسا يقول له : "اما بعد... فقد وصلنا كتابك و انت تتوعد بكثرة جيوشك و عدد ابطالك ... ولكنك نسيت اننا ارباب السيوف و ماقتل منا فرد الا جددناه و لا بغى علينا باغ الا دمرناه ولو رأت عينك ايها المغرور حد سيوفنا و عظم حروبنا و فتحنا منكم الحصون و السواحل لكان لك ان تعض اناملك من الندم و لابد ان تزل بك القدم فى يوم اوله لنا و اخره عليك" ...وجاءت هذه الحملة الصليبية وعلى رأسها ملك فرنسا واستولت على دمياط و بقيت فيها ستة اشهر ليستكمل لويس معدات حملته قبل استئناف زحفه فما كان من المصريين الا ان جمعوا شملهم ووحدوا امرهم منتظرين ساعة الجهاد و القتال ...وبينما كان الجيش الصليبى يستعد للزحف على المنصورة توفى الملك الصالح نجم الدين ايوب ..فقرر رجال الملك الصالح نجم الدين ايوب كتم نبأ وفاته وتولوا تصريف شئون البلاد و تدبير شئون الملك و تدبير امر الحرب و اصدار الاوامر بإسمه الى قيادة الجيش ووضعت جثته فى صندوق من الصندل و ارسل الصندوق مع شجرة الدر الى القاهرة على ظهر سفينة لم يعلم احد من ملاحيها ان هذا الصندوق الفاخر بداخله جثة وحمل الصندوق المغلق الى القصر بجزيرة الروضة وجرت الحياة كأن شيئا ام يتغير بمقر القيادة بالمنصورة
وكانت الرسائل ترفع الى الملك فتخرج برأيه و عليها خاتمه دون ان يشك احد فى بالامر..وهزم المماليك بقيادة الامير قطز فى المنصورة الصليبيين عند المنصورة و فارسكور حيث كانت القنوات و الترع مليئة بمياه النيل ووقع الملك لويس التاسع اسيرا فى ايدى القوات المصرية و سجن فى دار بن لقمان بالمنصورة و لم يطلق سراحه الا بعد دفع فدية كبيرة و تبقى دار بن لقمان فى المنصورة(عاصمة محافظة الدقهلية بجمهورية مصر العربية ) الى اليوم من الاثار الاسلامية الشاهدة على ذلك ...
اختلف توران شاه مع شجرة الدر فقتلته فى فارسكور و جعلت نفسها ملكة مصر فإعترض الخليفة العباسى وقال ان لم يكن عندكم رجال ارسل لكم من عندى فأسرعت بالزواج من اقرب المماليك الى زوجها السابق وهو ايبك

(من الفصل الحادى عشر-
فقد عزم اقطاى على ان يكيد للملك المعز بنشر الاضطراب فى البلاد حتى يظهر بذلك عجز الملك المعز عن القبض على زمام الحكم و حينئذ تتلفت البلاد فلا تجد غير أقطاى
فاوعز اقطاى الى خشداشيته من المماليك البحرية و اتباعهم فعاثوا فى الارض فسادا و استطالوا على الناس فجعلوا يأخذون اموال العامة و نسائهم و اولادهم بأيديهم فلا يقدر احد على منعهم حتى بلغ من بغيهم و فسادهم انهم كانوا يدخلون الحمامات ياخذون النساء منها غصبا فإذا قيل لاقطاى فى ذلك قال لا قدرة لى عليهم فدعوا الملك المعز يكفيهم عن البغى فى البلاد
-121-

وقد بدا من ظلم اقطاى و بغيه على الناس و فساد أصحابه فى البلاد ما يستحل به دمه و يتقرب الى الله بقتله و كذلك قد رأى استاذه الملك المعز لن يستقر له امر و لن يثبت له ملك حتى يزول اقطاى من الوجودفأعلن قطز الى الملكة و الى استاذه الملك المعز انه كفيل بقتل اقطاى
فإتفق الثلاثة على ان يدعى اقطاى لمقابلة المعز فى القلعة حتى اذا بلغ الدهليز برز له فقتله و اشار المعز على قطز ان يختار جماعة ممن يثق بهم من مماليك المعز و اشياعه ليساعدوه فى مهمته الخطيرة فقال قطز انى اكفيه وحدى
قال المعز انه شديد القوة كريه اللقاء يا قطز و نحن بحاجة اليك و لئن افلت من يدك ليكونن فيه هلاكنا ) و مازال بقطز حتى رضى بأن يعاونه اثنان اختارهما من مماليك المعز وهما بهادر و سنجر الغتمى
-122-

الفصل الثانى عشر
قبض الملك المعز فى صباح اليوم الثانى على من بقى من جماعة اقطاى من المماليك اللبحرية فقتل رؤساءهم الذين يخشى منهم و حبس الباقين و استراح الناس من بغيهم و فسادهم و ظلوا اياما يتذكرون حديث مصرع اقطاى بيد سيف الدين قطز و اعجبوا بشجاعة قطز و بطولته و عظم فى عيونهم و احبوه من ذلك الحين
و عرف الملك المعز لمملوكه الشجاع الامين فضله عليه و على ملكه فزاده فى تقريبه و ترقيته حتى اعتقه و قلده اكبر منصب فى الدولة وهو منصب نائب السلطنة فلم يزد قطز الا اخلاصا و تفانيا فى خدمته و لم تنس الملكة شجرة الدر فضل هذا المملوك الشجاع عليها فبرت له بوعدها و انعمت عليه بجلنار
وكان الذى تولى عقد تزويجهما الشيخ عز الدين بن عبد السلام و كانت الملكة هى التى تولت بيدها اصلاحها و تزيينها و زفتها بنفسها الى نائب السلطنة سيف الدين قطز و اقيم العرس السعيد فى قلعة الجبل..
وجلس الملك المعز لاستقبال وفود التهنئة بزواج مملوكه الوفى كما جلست الملكة تستقبل وفود النساء المهنئات بزواج وصيفتها الجميلة
-125- )
-الفصل الثانى عشر صفحة 126 و 127 و 128-
فإن" الملك المعز ايبك " لم يكد يتخلص من اقطاى وفتنه الا ووجد امامه فتن فى بيته وهى غيرة النسوة
شجرة الدر تغير من ضرتها فقررت ان تتطلق من زوجها -الملك المعز عز الدين ايبك- وتتزوج الملك الناصر صاحب دمشق فقبل ان تتطلق كانت بدأت علاقتها مع الملك الناصر صاحب دمشق فأرسلت له هدية فاخرة و معها رسالة تقول له انها تريد ان تتزوجه بعد ان تقتل زوجها و ستجعله ملك لمصر..طبعا الرجل خاف من هذه المجنونة الجالسة على العرش ولم يرسل اليها رده
شجرة الدر قتلت زوجها الملك المعز ايبك ليلا وهو فى الحمام ...
الان قطز هو السلطان
مماليك الرجل المقتول قبضوا على شجرة الدر وحبسوها فى برج القلعة
وجاء الفتى المراهق واضعا نفسه ملكا خلفا لابيه ليصبح اسم هذا الصبى "الملك المنصور نور الدين على
فامر بزوجة ابيه ان تحمل الى امه لتفعل بها امه ما يحلو لها .. وفى الحال تم ارسال شجرة الدر الى ضرتها
فما كان من ام الملك الجديد الا ان امرت جواريها ان يضربوا شجرة الدر بالقباقييب ثم القوها من فوق سور القلعة

وقد سرى الخوف من التتار الى مصر لكثرة اللاجئين اليها من العراق و تركيا و الشام واخذ هؤلاء يحدثون الناس بفظائع التتار وافاعيلهم التى تقشعر لها الابدان
فأشار العز بن عبد السلام على قطز ان يزيل هذه الاسرة الباغية الملك المراهق وامه التى الا تختلف عن شجرة الدر
واتفق اذ ذاك ان بعث الملك الناصرصاحب دمشق رسولا الى سلطان مصر الملك المنصور يستنجد بعسكر مصر لصد التتار
فسافر اليه الملك المنصور نور الدين على الى دمشق
فإغتنم قطز هذه الفرصة وعقد مجلس فى قلعة الجبل دعا اليه الوزراء و العلماء و منهم الامام الشيخ العز بن عبد السلام و القضاة و احضر ايضا سفير الملك الناصر صاحب دمشق
وقرر المجلس المنعقد تولية قطز امر مصر
و تم القبض على الملكة الام و على ولديها الامير فاقان و اخوه الملك المنصور نور الدين على وتم حبسهم فى برج القلعة

ودعا الامراء المماليك الى مجلس القلعة وبسط السلطان القضية التى دعاهم من اجلها وكان مما قال لهم " ان الامراء هم جنود الدولة جاءوا الى هذه البلاد من اسواق الرقيق لا يملكون شيئا فغنوا من اموال الامة وامتلأت خزائنهم بالذهب و الفضة حتى ان فيهم لمن يجهز بناته بالجواهر و اللآلئ و يتخذ الاناء الذى يستنجى به فى الخلاء من فضة و يرصع مداس زوجته بأصناف الجواهر كل ذلك و الامة صابرة عليهم راضية بهم لانهم يقومون لها بمهمة الدفاع عن بلادهم و توفير اسباب الامن لها وها هو ذا العدو على الابواب قد اقبل يريد القضاء عليها و على دينها و شرفها و عرضها و مالها و ليس فى بيت المال من يكفى لتجهيز الجيش اللازم لرد العدو فكان علينا ان نأخذ من اموال الامة لبيت المال اذ لا سبيل لنا غير ذلك ولكن الشرع الشريف افتانا بأنه لا يجوز لنا ذلك حتى ننزل نحن - معشر الامراء - عما احتجبناه من اموال الامة ونرد لبيت المال ما كنزنا من ذهب وفضة وجواهر و غيرها مما يفضل عن حاجتنا فإذا احصينا ذلك و لم يكف كان لنا حينئذ ان نأخذ من اموال العامة وانى ما دعوتكم الان الا لتساعدونى على تنفيذ حكم الشرع فى و فيكم ثم فى الامة حتى نبرأ الى الله من مظالمنا و نخرج للجهاد فى سبيله و قد رضى عنا و رضينا عنه فينصرنا على عدونا و يثبت اقدامنا يوم اللقاء "
وجاءت رسل التتار الى مصر
"من ملك الملوك شرقا و غربا .. يعلم الملك المظفر قطز و اهل مملكته .. اننا جند الله فى ارضه .. سلطانا على من حل به غضبه ..ليس لكم من سيوفنا خلاص و لا من مهابتنا مناص .. خيولنا سوابق و سهامنا خوارق و سيوفنا صواعق و قلوبنا كالجبال و عددنا كالرمال فمن طلب حربنا ندم و من قصد اماننا سلم" فأمر السلطان قطز بقتلهم و تعليق رؤسهم على باب زويلة و بذلك قطع الامر على المماليك ضعاف الايمان الذين كانوا يميلون الى الاستسلام و قال للماليك "يا امراء المسلمين لك زمان تأكلون اموال بيت المال و انتم للغزو كارهون وانا متوجه للجهاد فمن اختار منكم الجهاد يصحبنى ومن لم يختر ذلك يرجع الى بيته و ذنبه فى عنقه" ..فاسجاب المماليك لندائه


صفحة150
-وكان الملك المظفر إذ ذاك قد عين عساكره فى مواقعهم فجعل الأمير ركن الدين بيبرس على ميسرته و الأمير بهادر المعزى على ميمنته و كان هو على القلب -
صفحة 151
-وصاح الفارس الملثم صن نفسك يا سلطان المسلمين ها قد سبقتك الى الجنة)
وكان الفارس قبل ذلك قد أطار رأس الصبى التترى-
صفحة152
-ولما رأى التتار ذلك وكانوا قد فرحوا بغياب السلطان و ظن كثير منهم انه قتل حموا و استماتوا فى الهجوم فضطربت ميمنة المسلمين التى عليها الامير بهادر حتى صار صف المسلمين خطا ماثلا مقدمة الميسرة عليها بيبرس و مؤخرة الميمنة التى انكشفت حتى تعرض القلب لهجمات التتار الحامية و قد ادركوا ان فيه السلطان فاندفعوا لاختراقه و ضغطوا عليه حتى تقهقر قليلا فكاد يوازى الميمنة المنكشفة وصار الصف اشبه بضلعين لزاوية منفرجة
وعندما تقدم السلطان قليلا الى الامام و كشف عن خوذته و القى بها على الارض و صرخ بصوته ثلاثا واسلاماه-)
وانتصر قطز على التتار و أفناهم عن آخرهم

معلومات عن المحافظة المصرية التى بها تمت احداث فاصلة فى التاريخ و بها حدثت احداث كثيرة بقصة واسلاماه
محافظة الدقهلية
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
هذه المدينة بها اثار عديدة
مسجد الصالح ايوب :مسجد الصالح ايوب( حاليا المحموديه ) بناه الملك الصالح نجم الدين بن الملك الكامل بن الملك العادل اخو صلاح الدين ابن نجم الدين الايوبى :وكان به استراحة للزوار من المماليك ويتصف بأنه تحفة معمارية وتم ترميمه بمعرفة وزارة الأوقاف وهو من المساجد الهامة بمدينة المنصورة ويقع بشارع الملك الصالح
أول العباسى بالمنصورة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

حديقة شجرة الدُّر:من أشْهر الأماكن السياحيّة والترفيهيّة بالمنصورة : تَلّ الرّبع- تَلّ تمي الأمْديد- تل البلامون- تل بله- تل المقدام- دار ابن لُقمان- متحف حسن طُوْبار- حديقة شجرة الدُّر.
دار بن لقمان :يقع بجوار مسجد موافى وسط مدينة المنصورة شارع بورسعيــد وهى دار القاضـــى فخـــر الدين إبراهيم بن لقمان كاتب ديوان الإنشاء فى عهد الملك الصالح نجم الدين بن الملك الكامل بن الملك العادل اخو صلاح الدين ابن نجم الدين الايوبى وقد اسر فيهـــــا لويس التاسع ملك فرنسا وظل سجينا حتى فدته زوجته بمبلغ كبير واطلق سراحه بالدار متحف يحوى كثير من اللوحات .
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


دار حسن طوبار :كان المجاهد حسن طوبار شيخاً بمدينة المنزلة وزعيماً قاوم الفرنجة عام 1798 م وانتصر عليهم في عدة مواقع أهمها موقعه الجمالية وقد أقيم له متحف يضم كثيراً من أثاره وصور كفاحه

- للمزيد من المعلومات يرجى الدخول على الموقع التالي:
http://www.dakahliya.gov.eg/


(العيد القومى لمعظم المحافظات المصرية هو ذكرى مقاومتهم للحملة الفرنجية عام 1798 م )
وكل مدينة بها موقف بطولى ضد الحملة الفرنجية
1- للقاهرة مواقفها التاريخية المشرفة...الحملة الفرنسية والمقاومة الشعبية فى القاهرة..اتجهت انظار المصريين بعد ذلك الى زعماء يثقون بهم و يعملون برأيهم و يهتدون بهديهم فكان السيد عمر مكرم فى طليعة هؤلاء القادة و الزعماء و لم يكن عمر مكرم بالزعيم الذى ينتظر دعوة او هتاف بل رأى ان الواجب يناديه الى العمل و الى مكافحة العدو الفرنسى و مجابهة هذا الخطر فتقدم الصفوف و راح يذكى الوطنية فى الصدور و ينظم الصفوف فى كل حى و فى كل مكان .. وكانت الحسينية احد احياء القاهرة التى ازعجت الفرنسيين و انزلت بهم اكبر الخسائر ففيها تحصن المجاهدون من الفتيان و ابناء البلد من ذوى المهن المختلفة و تجلت فيها بنوع خاص بطولة القصابين (القصابين : الجزارين . جزر الشاة . قطع قصبها . و القصب العظم
و لا ننسى فضل المجاهد السورى سليمان الحلبى الذى قتل الفرنسى النجس كليبر فهاهى مقاومتنا الشعبية العربية المتحدة)

2- ...الحملة الفرنسية والمقاومة الشعبية فى الاسكندرية..ابى السيد محمد كريم محافظ الاسكندرية ان يترك بلاده فريسة لهذا الاجنبى الغاصب ابى ان يلقى سلاحه من يده و اخذ يكافح على رأس بقية من الاحرار المجاهدين و قبض عليه و اعدم فى القاهرة.... اتعرف ماذا قال هذا البطل المصرى عندما سمع الحكم عليه قال لهم "لحظة ايها القوم اما حياتى فلست متمسكا بها و لا حريصا عليها فهى منهية فى وقتها المحدد لها وقد قال الله فى كتابه العزيز قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا" ...

3- يحتفل أبناءأسيوط بعيدها القومى فى 18 أبريل من كل عام وهو ذكرى مقاومتهم الفرنسيين فى 18 أبريل سنة 1799م حيث احتشد ثلاثة آلاف من أبناء القرية بزعامة الشيخ أحمد الخطيب والشيخ محمد المغربى والشيخ أبو العيون العدوى لملاقاة الجنرال ( دافو) الذى كان قاصدا الاستيلاء على القرية

4- العيد ا لقومى لمحافظة سوهاج:10 أبريل، في ذِكْرى الانتصار على الفرنسيين في معركة جهينة، عام 1799.


5- العيد القومي لمحافظة الغربية : تحتفل المحافظة بعيدها القومي في السابع من أكتوبر، بذكرى انتصار شعب الغربية على الحملة الفرنجية عام 1798م

6- العيد القومي لمحافظة قنا :في يوم 3 مارس، وهو ذكرى انتصار قرية البارود على الحملة الفرنجية عام 1798م.

7-العيد القومي لمحافظة الدقهلية: يوم 7 مايو، في ذكرى أَسْر ملك فرنسا، في دار ابن لقمان، عام 1250

8- العيد القومى لمحافظة دمياط : يوم 8 مايو عيد قومي تحتفل به محافظة دمياط كل عام، تمجيدًا لذكرى انتصار أبنائها على الحملة الصليبية السابعة بقيادة لويس التاسع في معركة فارسكور، وجلائها عن دمياط 8 مايو 1250م.

9- العيد القومي لمحافظة البحيرة:19 سبتمبر، في ذكرى جلاء حمله فريزر عن مصر عام 1807.

...(وصل الفرنسيين الى رشيد واحتلوها واغتصبوا نسائها والى اليوم الجينات الوراثية لتلك الاسر التى اغتصبت نسائها تبدوا عليها الملامح الفرنسية واضحة فى الشكل و لون العين .. وهدم الفرنسيين قلعة قايتباى على رأس من فيها من مقاومين الذين صمدوا و لم يرضوا بالتسليم للفرنسيين ....حملة فريزر التى انتصر فيها الهل رشيد و عوضوا هزيمتهم التى اتهزموها امام الفرنسيين ..كانت حامية رشيد لم تكن تزيد على سبعمائة جندى طبعا فهى خارجة للتو من معركة هزمت فيها امام الفرنسيين .. ووصلت الحملة الانجليزية الى الاسكندرية فى منتصف مارس 1807م فسلمها المحافظ الخائن "امين اغا" ..وما ان وصل نبأ الجيش الانجليزى الزاحف نحو رشيد الى اسماع على بك السلانكلي محافظ رشيد حتى اجتمع باهل المدينة ومنهم عثمان أغا حاكم رشيد و الذى من بيته - بيت رمضان -بدأت المعركة ضد الانجليز
بهذا المنزل-عرب كلى- تم الاجتماع واتفق المحافظ معهم على الخطة... وكان يقيم به المحافظ على بك السلانكلي و به اجتمع المحافظ باهل البلد... وارسل المحافظ رسله الى خارج المدينة ليخبروه بموعد قدوم جيش الانجليز الزاحف نحوهم ليكون الشعب على استعداد للقائه و عندما رأى هؤلاء الرسل جيش العدو على بعد اربعة كيلو مترات من المدينة انطلقوا مسرعين بجيادهم الى المحافظ ليخبروه الخبر ...ولم تمض لحظات حتى انطلق المنادون فى شوارع المدينة يأمرون بالاستعداد...وكانت الخطة هى اظهار المدينة على انها خالية تماما من الناس فجمعت النساء صغارهن و اغلقن عليهن الحجرات الداخلية حتى لا يصدر اى صوت تماما حتى من الرضع و فى دقائق كانت شوارع المدينة خالية تماما...وزعت جنود الحامية على البيوت ...وفى شارع دهليز الملك - شارع دهليز الملك هو المدخل الرئيسى للمدينة وهو يسير مستقيما حتى ينتهى الى حدودها الشرقية على ضفة النيل - و الشوارع المشرفة عليه و فتح الباب الغربى المتصل بشارع دهليز الملك على مصرعيه و انسحب الجنود من خارج الاسوار الى داخل المدينة و عند الظهر دخل العدو المدينة و قد انهكه الطريق الرملى بين الاسكندرية و رشيد و كان يوم شديد القيظ فلما وجد الانجليز المدينة خالية استرخوا و ناموا فى الطرقات و كانت الاشارة التى اتفق عليها هى رفع الاذان فى غير موعد الصلاة فإنهالت عليهم من النوافذ المياه المغلية و الزيت المغلى و السمن المغلى ....مسجد زغلولهو أقدم مساجد المدينة ويحمل ذكرى عزيزة على قلوب أهل رشيد وكل المصريين وهي الانتصار على حملة فريزر، فمن على مئذنته انطلق الاذان بغير موعده إيذانا ببدء الهجوم على عساكر الحملة الإنجليزية


`
10 - البحر الاحمر لها موقف مع الفرنجة هى الاخرى
و لا ننسى ايضا بسالة و شجاعة اهل البحر الاحمر فى مقاومة الحملة الفرنسية
عندما وصل الاسطول الفرنسى للاستيلاء علي محافظة البحر الاحمر من جهة البحر فقاوم الاهالى ببسالة و هبت ريح عاتية دفعت السفن الأربعة علي مقربة من الشاطئ وجعلتها في مرمي مدافع الحصن، وفي لحظات معدودة، تحطم الأسطول


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

=================================================
الدولة السلجوقية الكبرى (1040-1157 م) فقد قامت على يد سلجوق بك الذي ينتمي لجماعة كينيك من الأوغوز.

عشائر قبيلة أغوز التركية
1- عشيرة كينيك
عماد الدين زنكى عماد الدين زنكي بن آق سنقر :اول من حمل لواء الجهاد ضد الصليبيين
كبير امراء السلاجقة
امير الموصل و العراق .. استغاثت به حلب و حماة و دمشق لينقذهم من الفرنج
فأصبح فى يده اطار سوريا و الجزيرة و يسترجع ما سلبه الفرنج شبرا شبرا
نور الدين محمود بن عماد الدين زنكى :حمل لواء الجهاد ضد الصليبيين من بعد والده
نجح فى اقامة الوحدة الشاملة و معه جيوش الشام و الجزيرة و العراق و مصر
كلف "حميد الدين بن ظافر الحلبى" و "سليمان بن معالى" بصناعة منبر المسجد الاقصى
اسد الدين شريكوه الايوبى : قائد جيش البطل نور الدين محمود بن عماد الدين زنكى
صلاح الدين بن نجم الدين الايوبى : عمل على توحيد جبهة المسلمين من اعالى العراق و الشام شمالا حتى مصر جنوبا
و حرر بيت المقدس فى معركة حطين عام 1187م
وهكذا استرد المسلمين بيت المقدس بعد احتلال دام تسعين سنة

2-عشيرة قايي: "الخلافة العثمانية التى حملت لواء الاسلام من بعد الخلافة العباسية 1299-1923

1هـ حكومة الرسول (ص) فى المدينة 622م
11هـ عصر الخلفاء الراشدين 632م
40هـ عصر الدولة الاموية 661م
132هـ عصر الدولة العباسية 750م
699هـ عصر الدولة العثمانية 1299م
تعنى الخلافة : رئاسة عامة فى امور الدين و الدنيا نيابة عن رسول الله
سواء كان تولى هذا المنصب عن طريق المبايعة العلنية او عن طريق الوراثة




الصور المرفقة
نوع الملف: jpg clip_image004.jpg‏ (25.2 كيلوبايت, المشاهدات 0)
نوع الملف: jpg Daqahlia-Map.jpg‏ (64.3 كيلوبايت, المشاهدات 0)
نوع الملف: jpg clip_image007.jpg‏ (34.4 كيلوبايت, المشاهدات 0)
رد مع اقتباس
قديم 02-10-2011, 07:27 PM   رقم المشاركة : [2]
احمد عبد الله5
عضو
 
افتراضي

الله يرفع قدرك يا اختنا الكريمة

موضوع رائع بالفعل


احمد عبد الله5 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-10-2011, 09:20 PM   رقم المشاركة : [3]
الزهراء
عضو
 
افتراضي

شكرا لك يا اخى الفاضل
وتحياتى الى الاستاذ عمر الليثى الذى تربيت على برنامجه اختراق


الزهراء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-28-2011, 09:43 PM   رقم المشاركة : [4]
الزهراء
عضو
 
افتراضي

السلاجقة لم يكونوا بتركيا فقط بل فى ايران ايضا
الفترة السلجوقية
ميلادى هجرى
من الى --------------- من الى
السلاجقة الكبار 1040 - 1118 - -------------431 - 512 كامل إيران
سلاجقة كرمان 1042 - 1187 ------------ 433 - 583 كرمان
الاسماعليون 1094 - 1256 ---------------- 487 - 654 قلعة ألموت
شاهات خوارزم 1098 - 1231 ----------- 491 - 628 خراسان ثم كامل إيران
أتابكة يزد 1141 - 1297 - 535 --------- - 696 في يزد ثم خلفهم المظفريون
السلغوريون 1148 - 1287 ------------- 543 -686 فارس
الغوريون 1150 - 1206 ---------------- 545 - 602 خراسان
القتلغخانات 1222 - 1307 ------------- 619 - 706 في كرمان
ملوك نمروز (المرحبانيون) 1236 - 1501 ------ 633 - 906 في نمروز
آل باوند (آمل) 1238 - 1349 ------------- 635 - 750 في آمل


الزهراء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-29-2011, 10:30 AM   رقم المشاركة : [5]
الزهراء
عضو
 
افتراضي

الخوارزميون، الخوارزمشاهات، شاهات خوارزم: سلالة تركية حكمت في خوارزم (ما وراء النهر) ثم تركستان، أفغانستان، إيران وأجزاء من العراق، سنوات 1077-81/1220 م.

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

المقر: قونا أوركنش: حتى 1212 م، سمرقند: منذ 1212 م.

كان مؤسس السلالة أنوشطغين (1077-1097 م) من مماليك السلاطين الغزنويين. علا شأنه أثناء خدمته مع السلاجقة، ثم عينه هؤلاء والياً علي خوارزم. في عهد قطب الدين محمد (1097-1128 م) ثم علاء الدين أتسز (1128-1156 م) تمتعت الدولة باستقلالية كبيرة. بدأ الخوارزميون بالتوسع في خراسان، ثم دخلوا في صراع منذ 1157 م مع السلاجقة. ضم إل أرسلان (1156-1172 م) إليه كل المناطق الشرقية من دولة السلاجقة. استطاع علاء الدين تكش (1172-1200 م) أن يخلف السلاجقة في بلاد فارس (إيران) عند استيلاءه على خراسان سنة 1187 م، ثم توسعه حتى إقليم الري سنة 1192 م. أصبح بعدها حامي الخلافة العباسية الجديد.

بلغت الدولة أقصى اتساعها أثناء عهد علاء الدين محمد (1200-1220 م) . ضم الأخير منذ 1206 م إلى مملكته أراضي دولة الغوريين في أفغانستان. توسع في بلاد ما وراء النهر حتى بلغ أطراف منغوليا في الشرق. قضى على دولة القراخانات في سمرقند سنة 1212 م. قام بتحدي جهنكيز خان زعيم القبائل المنغولية. تلقى الخوارزميون هزيمة قاسية أمام المغول، قتل ابنه جلال الدين (1220-1231 م) عندما حاول النجاة بنفسه، ثم سقطت دولة الخوارزميون في أيدي المغول.


ولاة خوارزم
------------------------------------من - الى
1 أنوش طغين بن كشغر 1077- 1097 حكم تابعاً للسلاجقة
شاهات خوارزم
------------------------------------من - الى
2 قطب الدين محمد أرسلان طغين 1097 - 1127
3 علاء الدين قزيل أرسلان أتسز 1127 - 1156
4 تاج الدولة إل أرسلان 1156 - 1172
5 تاج الدنيا و الدين علاء الدين تكش 1172 - 1200 غزو الغوريين
6 قطب الدين محمد بن تكش 1200 - 1220
7 جلال الدين منكبرتي بن محمد 1220 - 1231 و من بعده احتل المغول هذه البلاد

مجئ الخلافة العثمانية و حمل السلاجقة للواء خلافة رسول الله صلى الله عليه و سلم
" العثمانيين " هم من عشيرة قايي السلجوقيةتولت الخلافة و حملت لواء الاسلام من بعد الخلافة العباسية 1299-1923 و مقتل الخليفة العباسى على يد المغول


الزهراء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-30-2011, 06:25 PM   رقم المشاركة : [6]
الزهراء
عضو
 
افتراضي

و اخيرا صور لاثار ايران بلد قطز قاهر الماغول


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


الزهراء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

الساعة الآن 06:29 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
جميع المشاركات والمواضيع بالمنتدى تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن وجهه نظر الموقع
الموقع برعاية الشركة المصرية لتطبيقات الانترنت