إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-13-2009, 10:16 PM
الصورة الرمزية على الشامى
على الشامى على الشامى غير متواجد حالياً
إداره الموقع
 

افتراضي احذرو الشيعة قادمون الى مصر

السلام عليكم ورحمة الله وبركات
اخوانى واخوتى فى الله اردت فقط ان اضع بين يدكم اهم واخطر ملف قد نواجهه فى الايام المقبلة وذلك لكى يعلم كل منكم من هولاء القوم وماذا يريدون منا؛ ساحاول فى هذا الموضوع ان اكون مختصر على ان اقوم بشرح وافى لكل مايخص الشيعة على مراحل ان رائيتم انكم بحاجة لمعرفة الكثير عن الموضوع....

اولا-من هم الشيعة:

هم فرق كثيرة وجميعهم متفقين على أنّ قيادة الاَُمّة الاِسلاميّةِ و زعامتها بعد وفاةِ رَسُول الله ( صلى الله عليه وآله ) هي من حق الإمام عليّ بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) و من بعده لأبنائه المعصومين ( عليهم السلام ).
ولكنهم متفرقين فى مابينهم الى فرق كثيرة منها اليزيدية والكيسانية والامامة الاثنى عشر والامامية الاسماعيلية والحاكمية والنصيرية وغيرهم الكثير ....
ومن يعنيا هنا فى هذا المقام هم الشيعة الروافض ومركزهم فى ايران والعراق وبعض الدول العربية والروافض هم باختصار شديد هم المجوس الذين دخلوا الإسلام لتدميره من الداخل بدعوى حب علي رضوان الله عليه وحب آل البيت لأنهم يستعملون هذه الدعوة كورقة رابحة تجد رواجا لدى جميع الناس وخاصة عند العامة. وهم أتباع وشيعة عبد الله ابن سبإ اليهودي اليمني الذي دخل الإسلام نفاقا ونجح في أن يؤسس الديانة الرافضية المجوسية.


ثانيا-من هو عبد الله ابن سبا

نشأت فرقة الرافضة عندما ظهر رجل يهودي اسمه ( عبد الله بن سبأ ) ادَّعى الإسلام ، وزعم محبة آل البيت ، وغالى في علي - رضي الله عنه - وادعى له الوصية بالخلافة ثم رفعه إلى مرتبة الألوهية ، وهذا ما تعترف به الكتب الشيعية نفسها كماقال القمي في كتابه ( المقالات والفرق ) ص 10 - 21 يقر بوجوده ويعتبره أول من قال بفرض إمامة علي ورجعته وأظهر الطعن على أبي بكر وعمر وعثمان وسائر الصحابة كما قال به النوبختي في كتابه ( فرق الشيعة ) ص 19 - 20 ، وكما قال به الكشي في كتابه المعروف بـ ( رجال الكشي)والاعتراف سيد الأدلة ، وهؤلاء جميعهم من كبار شيوخ الرافضة .

ثالثا-موقفهم من القران الكريم

يرى كل الشيعة ان هناك كتب سماوية اخرى نزلت على الرسول صلى الله عليه وسلم غير القران وان هذا القران احدى هذه الكتب السماوية وهم كتاب الجامعة وكتاب الناموس وصحيفة العبيطةوصحيفة دوائية السيف وصحيفة علىوصحيفة الجبر ومصحف فاطمة وياتى فى النهاية من حيث المنزلة عندهم القران الكريم حيث يعتقد كل الشيعة الروافض ان هذه الكتب قداختفى بها امير المؤمنين على عليه السلام .
ان جميع كتب الشيعة تقول ان القران الكريم محرف وهو الوحيد الذى اصابه التحريف من بين كل تلك الكتب وطبعا النورى جمع كتاب لاثبات تحريف كتاب رب الارباب وسماه(فصل الخطاب فى اثبات تحريف كتاب رب الارباب) والنورى عندهم مرجع وعالم مهم جداوقد جمع فى هذا الكتاب اقوال العلماء لذلك.
وقال الامام الخوئى فى وصيته(عليكم بهذا القران حتى يظهر قران فاطمة)يبقى عادى لما يقراو القران مع اعتقادهم بتحرفه وهذه ادلة بسيطة جدا لاثبات انهم يقولونو بتحريف القران من اكبر علمائهم.......


1-قال الشيخ المفيد :
" إن الأخبار قد جاءت مستفيضة عن أئمة الهدى من آل محمد صلى الله عليه وسلم باختلاف القرآن وما أحدثه بعض الظالمين فيه من الحذف والنقصان " اوائل المقالات : ص 91.
2 - أبو الحسن العاملي :
" اعلم أن الحق الذي لا محيص عنه بحسب الأخبار المتواترة الآتية وغيرها أن هذا القرآن الذي في أيدينا قد وقع فيه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء من التغييرات ، وأسقط الذين جمعوه بعده كثيرا من الكلمات والآيات " [المقدمه الثانية لتفسير مرآة الأنوار ومشكاة الاسرار ص 36 وطبعت هذه كمقدمه لتفسير البرهان للبحراني].
3 - نعمة الله الجزائري :
" إن تسليم تواتره عن الوحي الإلهي ، وكون الكل قد نزل به الروح الأمين ، يفضي الى طرح الأخبار المستفيضة ، بل المتواترة ، الدالة بصريحها على وقوع التحريف في القرآن كلاما،ومادة،وإعرابا ، مع أن أصحابنا قد أطبقوا على صحتها والتصديق بها " [الأنوار النعمانية ج 2 ص 357].
-لم يقولو هذا فقط بل اعتبروه ضرورة من ضروريات المذهب وغال الكثيرين منهم فى ذلك.


رابعا- موقفهم من صحابة الرسول(ص):


كما ذكرت هم يسبون كل الصحابة باستثناء اربع او خمس صحابة فقط حتى انهم يسبون ويلعنون ام المؤمنين عائشة رضى الله عنها زوجة المصطفى(ص).
ذكر الكليني في ( فروع الكافي ) عن جعفر عليه السلام : ( كان الناس أهل ردة بعد النبي صلى الله عليه وسلم إلا ثلاثة
: فقلت : من الثلاثة ؟ فقال : المقداد بن الأسود وأبو ذر الغفاري ، وسلمان الفارسي ) . فروع الكافي للكليني ، ص 115 .
وفي يوم عاشوراء يأتون بكلب ويسمونه عمرا ، ثم ينهالون عليه ضرباً بالعصى ورجماً بالحجارة حتى يموت ، ثم يأتون بسخلة ويسمونها عائشة ، ثم يبدؤون بنتف شعرها وينهالون عليها ضرباً بالأحذية حتى تموت . تبديد الظلام وتنبيه النيام للشيخ / إبراهيم الجبهان - حفظه الله - ص 27.


خامسا- موقفهم منا نحن اهل مصر:

وهنا ارجو التركيز معى جيدا لان مافات كان مقدمة والان سااتيكم بالخلاصة.......
اهل السنة هم الذين يقولون بخلافة ابى بكر وعمر رضى الله عنهم والخلفاء الراشيدين وهولاء القوم عند الشيعة يسمونهم النواصب وبما اننا اهل مصر نعترف ونقر بخلافة هولاء الصحابة رضوان الله عليهم فنحن عند اهل الشيعة نواصب وذلك كما يقولون فى كتبهم واليك الدليل.
1- نعمة الله الجزائري
( إنهم كفار أنجاس بإجماع علماء الشيعة الإمامية، وإنهم شرّ من اليهود والنصارى، وإن من علامات الناصبي تقديم غير علي عليه في الإمامة) الأنوار النعمانية/206، 207........وطبعا نحن لانقول بخلافة سيدنا على وانما نقر بخلافة سيدنا ابى بكر كما جاء فى سنة المصطفى(ص)وكما اجمع المسلمين واولهم على رضوان الله عليه على ان الخليفة الذى اوصى به الرسول(ص)كان ابى بكر الصديق وبذلك عندهم نحن نقدم غير على وعلى هذا فنحن الناصبى عندهم...
2- نعمة الله الجزائري
وهكذا نرى أن حكم الشيعة في أهل السنة يتلخص بما يأتي : إنهم كفار، أنجاس ، شر من اليهود والنصارى، أولاد بغايا، يجب قتلهم وأخذ أموالهم، لا يمكن الالتقاء معهم في شيء لا في رب، ولا في نبي، ولا في إمام ولا يجوز موافقتهم في قول أو عمل، ويجب لعنهم وشتمهم وبالذات الجيل الأول أولئك الذين أثنى الله تعالى عليهم في القرآن الكريم، والذين وقفوا مع رسول الله صلوات الله عليه في دعوته وجهاده، الأنوار النعمانية 2/306-307.
3-الخوئى
والآن ينظر الشيعة إلى أهل السنة نظرة حاقدة بناء على توجيهات صدرت من مراجع عليا، وصدرت التوجيهات إلى إرفاد [ظ أفراد] الشيعة بوجوب التغلغل في أجهزة الدولة ومؤسساتها وبخاصة المهمة منها كالجيش والأمن والمخابرات وغيرها من المسالك المهمة فضلاً عن صفوف الحزب.منهاج الصالحين للخوئي 2/10
4-حسين الدرازي
( بل أخبارهم عليهم السلام تنادي بأن الناصب هو ما يقال له عندهم (( سنياً )) ، ثم قال المؤلف في الصفحة نفسها : ( ولا كلام في أن المراد بالناصبة هم أهل التسنن ) . " المحاسن النفسانية في أجوبة المسائل الخراسانية " ص145 -147

5-المفيد
ـ قال المفيد في كتابه: {عدة مسائل ص 253،263،265،268،270 ط قم} أطلق لفظ الناصبي على أبي حنيفة.

** إذن الناصب عند الشيعة هم مجمل أهل السُّنّة والجماعة (العامة). فإذا فهمنا هذه النقطة ننتقل إلى ما يترتب عليها من أحكام عندهم وهو كيف ينظرون الينا انظر معى ماذا يقولون على الناصبى بعد ان عرفنا اننا نحن من يقول عنهم الشيعة بالناصبى.
أ- قال الكليني
في {الكافي 1/58 ط طهران/ الحر العاملي في وسائل الشيعة18/33 ط بيروت}:
(عن موسى الكاظم قال: لعن الله أبا حنيفة، كان يقول قال علي عليه السلام وقلت أنا وقالت الصحابة).
ب-نعمة الله الجزائرىفى كتابه الانوار النعمانيةج2ص206-207 حيث يقول ان الناصبى هو اشر من اليهودى والنصرانى والمجاوسى وانه كافر نجس باجماع علمائنا.
ج-يقول نعمة الله الجزائري إنا لم نجتمع معهم( أي أهل السنة والجماعة) على الله ولا على نبي ولا على إمام. وذلك أنهم يقولون: إن ربهم هو الذي كان محمداً صلّى الله عليه وسلّم نبيه وخليفته بعده أبو بكر. ونحن لا نقول بهذا الرب ولا بذلك النبي؛ إن الرب الذي خليفة نبيه أبو بكر ليس ربنا ولا ذلك النبي نبينا( الأنوار النعمانية للجزائري 1/278-279).
والجزائري قائل هذا ليس من عامة الشيعة أو من أنصاف العلماء بل هو من أكابر علماء الشيعة المعتمد عليهم في بيان مذهب الشيعة. وصدوره عن شخص بهذه الأهمية له أهمية(انظر ترجمة الجزائري من كتابنا "الشيعة وتحريف القرآن" الفصل الثاني علماء الشيعة وتحريف القرآن ص88 الطبعة الأولى.).
د- جامع أحاديث الشيعة 8/533 باب "وجوب الخمس فيما أخذ من مال الناصب وأهل البغي
"مال الناصب وكل شيء يملكه حلال "
يكفى هذا مؤقتا لتعلم اخى الحبيب ان الشيعة لا يحبون اهل السنة كما يظهرون لانهم ببساطة يتبعون شىء يدعى بالتقية واهو اخفاء الحقيقة والتستر بمظهر اخر لاصل لاهدافى ويعتبرون ذلك قمة الايمان واعلى مراتبه كما سابين فى مرات قادمة ماهو التقية .
ارجو ان يستفاد احد بهذا البحث المتواضع وعلى وعد ان اردتم ان اكمله لاظهار حقيقة هولاء القوم وكل ادلتى من كتبهم ومراجعهم والله ولى التوفيق.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الشيعة, احذرو, قادمون


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع