إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-08-2011, 03:46 AM   رقم المشاركة : [11]
الزهراء
Senior Member
 
افتراضي

ثالثاً ما هى صفات الانسان الاول

أول ما قاله آدم عليه السلام بعد أن نفخت فيه الروح هو أن قال (الحمد لله )، وذلك لما رواه عبد الرزاق في مصنفه عن عبيد بن عمير " ذلك خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه تقوم الساعة، وإن الله لما خلق آدم نفخ فيه الروح فسار فيه، ثم نفخ فيه أخرى فاستوى جالساً، فعطس فألقى الله على لسانه: الحمد لله رب العالمين، فقالت الملائكة: رحمك الله " وهذا الحديث له شاهد مرفوع عند الترمذي والبيهقي من رواية أبي هريرة -رضي الله عنه- وعند ابن حبان من رواية أنس -رضي الله عنه
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - « لَمَّا قَضَى اللَّهُ الْخَلْقَ كَتَبَ فِى كِتَابِهِ ، فَهْوَ عِنْدَهُ فَوْقَ الْعَرْشِ إِنَّ رَحْمَتِى غَلَبَتْ غَضَبِى»
إِنَّا عَرَضْنَا الأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولا
سورة الاحزاب آية 72

وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ
سورة البقر اية31


وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ
سورة البقرة اية 35



و يروى أن أول من كتب الكتاب العربيَّ آدم عليه السلام، قبل موته بثلاثمائة سنة، كتبها فِي طين وطبخه

فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
سورة البفرة اية 37


أخرج الإمام أحمد بن حنبل في مسنده عن أبي ذر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : (( أول من خط بالقلم إدريس عليه السلام)) سمي إدريس لكثرة درسه الكتب . وكان خياطا وهو أول من خط بالقلم ، وأول من خاط الثياب ، ولبس المخيط ، وكانوا من قبله يلبسون الجلود ، وأول من اتخذ السلاح ، وقاتل الكفار وأول من نظر في علم النجوم والحساب ،

وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا
سورة مريم اية 56

ثُمَّ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَى كُلَّ مَا جَاءَ أُمَّةً رَسُولُهَا كَذَّبُوهُ فَأَتْبَعْنَا بَعْضَهُمْ بَعْضًا وَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ فَبُعْدًا لِقَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ
سورة المؤنون اية 44

وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لا تَعْلَمُونَ
سورة البقرة اية 30

(4) عَلَّمَ الإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (3)الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ
سورة العلق

الانسان هو خليفة الله فى الارض الانسان الاول سيدنا ادم عليه السلام من عباد الله الذين اصطفى
اول كلمة قالها عندما خلقه الله فى الجنة الحمد لله و ربنا علمه الاسماء كلها و اكل من ثمار الجنة وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا وكان له دين يعرف الملائكة و الشيطان الرجيم و العياذ بالله و كان يعرف الله و كلمه

وتحية السلام هى أول كلمة دار بها الحوار بين آدم والملائكة، فإنه لما خلقه الله قال له اذهب إلى أولئك النفر من الملائكة فسلم عليهم فاستمع ما يجيبونك به فإنها تحيتك وتحية ذريتك، فقال لهم السلام عليكم، فقالت له الملائكة وعليك السلام ورحمة الله

و اول ما قاله هو وزوجته فى الارض .
فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
سورة البقرة اية37
قَالا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ
سورة الاعراف اية 23

ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَى
سورة طه ايه 122

" ثم تاب عليه و اجتباه اى اصبح نبى معصوم يتلقى العلم مباشرة من سيدنا جبريل عليه السلام و ليس هائما على وجهه ضال و كان يرتدى الجلود الى ان جاء سيدنا ادريس وهو اول رسول تعلم من الله عز و جل الغزل و النسيج و الخياطة و صنع القلم و المداد (الحبر) ثم كتب به بعد ان كان ادم عليه السلام يكتب على الطين ثم يطبخه و كان يستعمل الخياط "الابرة" من المعدن اى ان استعمال المعدن جاء مبكرا جدا

http://www.prophetstory.com/wmplayer...e_arabic=سيدنا ادريس عليه السلام&p_teacher_arabic=الشيخ محمد متولى الشعراوى


الزهراء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-28-2011, 11:52 AM   رقم المشاركة : [12]
الزهراء
Senior Member
 
افتراضي

رابعاً من هم الفراعنة
هم من ولَدِ عِمْلِيق أو عِمْلاق ابن لاوَذَ بنِ إرَم بنِ سام بنِ نوحٍ عليه السلام كما في الصّحاح
وقال ابنُ الجَوّانيّ : عِمْليق : أبو العَمالِقَة والفَراعِنَة والجَبابِرة بمِصْر والشّام
وقال السُّهَيْليُّ : من العَماليقِ مُلوكُ مصر الفَراعِنةُ منهم الوَليدُ بنُ مُصْعَب بن اشمير بن لهو بن عِمْليق وهو صاحِبُ موسى عليه السلام والرّيّانُ بنُ الوَليد صاحبُ يوسُفَ عليه السلام


قال ابن الجوزي وهم ثلاثة
فرعون الخليل واسمه سنان
و فرعون يوسف و اسمه الريان بن الوليد
و فرعون موسى و اسمه الوليد بن مصعب


فرعون : لقب الملك
الفِرْعَوْنُ : التِّمْساحُ وبلا لامٍ : لَقَبُ الوَليدِ بنِ مُصْعَبٍ صاحِبِ موسَى عليه السلامُ


آسية : فضل اسية بنت مزاحم
2720حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِى أَبِى حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِى الْفُرَاتِ عَنْ عِلْبَاءَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ خَطَّ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-فِى الأَرْضِ أَرْبَعَةَ خُطُوطٍ قَالَ « تَدْرُونَ مَا هَذَا ». فَقَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « أَفْضَلُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ وَآسِيَةُ بِنْتُ مُزَاحِمٍ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ وَمَرْيَمُ ابْنَةُ عِمْرَانَ ».تحفة 6159 معتلى 3733 مجمع 9/223



الأَسُوُّ : الدَّواءُ والجمع آسِيَةٌ
مزاحم
الزحمة :الكثرة و الحشر

-عَازُور :أحد السَّحَرِة الذين آمنوا من قوم فرعون
, التَّعزير : الإِعانَةُ والتَّوْقِير
حطحط: أحد السَّحَرِة الذين آمنوا من قوم فرعون
حطحط فى عمله : اسرع فيه
مُصَفَّى : أحد السَّحَرِة الذين آمنوا من قوم فرعون
مُصَفى : شَرابٌ رائِقٌ
ساتُورُ : أحَدُ السَّحَرِة الذَّين آمنوا بمُوسى عَلَيْه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام
ستَرَ الشَّيْءَ : أخْفَاهُ
فاتُونُ : خَبَّازُ فِرْعَوْنَ قَتيلُ موسَى
ف ت ن : الفِتْنَةُ الاختبار والامتحان تقول فَتَنَ الذهب يفْتِنه بالكسر فِتْنَةً و مَفْتُونا أيضا إذا أدخله النار لينظر ما جودته


قال تعالى:وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلانِ هَذَا مِنْ شِيعَتِهِ وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ قَالَ هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُضِلٌّ مُبِينٌسورة القصص اية (15)

فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى
سورة طه ايه 70


سيدتنا هاجر (آجر) عليها السلام ام سيدنا اسماعيل صلى الله عليه و سلم:أصل آجر أأجر بهمزتين لينت الثانية واصبحت هاجر... ومنه المهيجر وأصله مؤاجر لينت الثانية وقلبت ياء كراهة اجتماعهما وقلبت الأولى هاء كما قالوا أراق الماء وهراقه

زليخة

امرأة العزيز
الزَّلْخُ : المَزْلَقة
والزُّلَّخَة : الزُّحْلُوقَةُ يَتَزلَّج منها الصِّبيانُ .
ونَاقَةٌ زَلُوخٌ : سَريعةٌ



هذه اسماء مصرية قديمة اين هى من الاسماء التى جاء بها شمبليون و زملائه
وهذا يؤكد ان هناك نسبة خطأ كبيرة فى القيمة الصوتية و بالتالى فى الترجمة
لا نقلل من قيمة المجهود الذى بذل و لكن علينا نحن المصريين بذل المجهود الاكبر اولا لاننا اصحاب الحضارة و لاننا لدينا المصادر الاسلامية الصحيحة التى ممكن ان نسترشد بها فمثلا لمعرفة فرعون الحقيقى ... لما لا نبحث فى قاع البحيرات المرة حيث عيون موسى على الشاطئ


الزهراء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-01-2012, 05:22 PM   رقم المشاركة : [13]
الزهراء
Senior Member
 
افتراضي

نبذة عن المذهب الاريوسى

الذى جاء ذكره فى الفقرة رقم 3 لنقض شامبليون

فى رسالة - سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام

إلى هرقل:
"بسم الله الرحمن الرحيم. من محمد عبد الله ورسول إلى هرقل عظيم الروم: سلام على من اتبع الهدى. أما بعد: فإني أدعوك بدعاية الإسلام، أسلم تسلم، أسلم يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليتَ فإن عليك إثم الأريسيين و (يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم أن لا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئاً ولا يتخذ بعضنا بعضاً أرباباً من دون الله، فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون).

وكان ورقة بن نوفل و سلمان الفارسى على المذهب الاريوسى


الزهراء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-12-2012, 03:49 PM   رقم المشاركة : [14]
الزهراء
Senior Member
 
افتراضي


نظرة الشك و الاتهام


في الرابع من أبريل سنة 1799 م خطب نابليون خطبة الشهيرة في صهيوني يافا، وحيفا، والقدس الذين انتظروه مع غيرهم من اليهود القادمين من رومانيا قال فيها : - أيا ورثة فلسطين الشرعيين. الأمة العظيمة تناديكم. لتستردوا ما سلب منكم بالغزو. أسرعوا. لقد حانت اللحظة المطالبة باسترداد حقوقكم المدينة. وكيانكم السياسي كأمة إلى الأبد

الحملة الفرنسية ممن ممولها نعرف غرضها
من هو ممول الحملة الفرنسية



المليونير اليهودي روتشيلد بتمويل حملة نابليون على مصر. وصدرت الأوامر لصناع السفن اليهود في ميناء جنوه في إيطاليا ببناء قطع الأسطول الذي سيحتاجه نابليون في مهمته


عائلة روتشلد من اغني العائلات وهي المالك الفعلي لاغلب البنوك الدولية وشركات النفط وشركات السلاح وهي التي ساهمت بتمويل الحروب ولكاف الاطراف لذا كان لها التاثير النهائي علي الحرب
في احد معارك انجلترا وهي معركة واترلو التي فازت بها ييرطانيا علم روتشيلد خبر فوز ييرطانيا وكان السوق في حالة هبوط وبالاخص بعد ان اشاع خبر خسارة ييرطانيا وامر رجالة بشراء جميع الاسهم الشركات وعندما وصل النبا الحقيقي ارتفعت الاسهم وبذلك حقق ارباح 20 ضعف الاسهم التي اشترها وهذا اعطي العائلة سلطة مطلقة في بيرطانيا
وعندها قال ناثان روتشيلد مقولتة الشهيرة(انا لا يهمني اي دمية وضعت علي عرش انجلترا لا الامبراطرية التي لا تغيب عنها الشمس الرجل الذي يتحكم بالموارد المالية هو من يتحكم انجلترا وانا من احكم الموارد)
ونتيجة التحكم غير نظام ارسال النقود واستخدم فروع بنوكة الخمسة لتطبيق نظام السندات والحوالات



و الاهم اللورد ليونيل وولتر دي روتشيلد هو الذي وعده آرثر جيمس بلفور (وعد من لا يملك لمن لا يستحق )(فلسطين)

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
التعليق

الاقتصاد المستقر يترتب عليه سياسة مستقرة
و تطور علمى
وفرنسا لم تكن ذات اقتصاد مستقر
فمن اين جاء التطور العلمى الذى جاءت لتفيدنا به
المحتلين لم يأتوا الا ليحتالوا علينا لا ليترجموا لنا التاريخ
بل ليبدلوا لنا التاريخ بأخر كاذب يحقق اهداف الرجل اليهودى الذى مول الحملة من اجله وهو اقامة دولة يهودية كبرى بعد 222 سنة من تاريخ بدأ الخطة "1798"
هذا المخطط الذى فشل مع الحملات الصليبية و نجح مع الحملة الفرنسية – ونجد اللورد ليونيل وولتر دي روتشيلد حفيد الثرى اليهودى روتشيلد الذى اخذ الوعد من بلفور
وما هذه المقابر المليئة بالسحر التى نستخرج منها التاريخ
اليس السحر مرافقا للكذب
و لا يفلح الساحر حيث اتى
والذى سيسترشد بما جاء به الساحر لن يفلح
جعلونا ننظر وراءنا و نفتخر بالاوهام بدلا من ان ننظر للخطر الماثل امامنا خطر الدولة الرومانية و اليهود
و التاريخ الذى وضعوه لنا هذا هدفه انتزاع مصر من الهوية الاسلامية العربية
بإدعاء ان مصر جنس و لغة مختلفة عن المحيط العربى
ادخال قصص كاذبة فى التاريخ المصرى القديم


الزهراء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-12-2012, 09:13 PM   رقم المشاركة : [15]
الزهراء
Senior Member
 
افتراضي

تابع التعليق
----------

ضحكوا علينا بكلمة حضارة عمرها 3000 سنة و تارة اخرى 4000 سنة و تارة اخرى 5000 سنة و تارة اخرى 7000سنة
ونسوا ان منها 1000 سنة من 332 قبل الميلاد الى 641 م
كان المصرى اقل من العبد
كانت صانية الطعام توضع على رؤوس المصريين و يأكل الرومان و اليونان (المحتلين الاوربيين القدماء) ويمسحوا ايديهم من الطعام فى ذقون المصريين الحاملين للطعام
وكان المصرى محروم من امتلاك الارض المصرية او اى شئ
وكان كلفة المزارع المصرى اقل تكلفة من العبد
المصرى محروم من الاقامة بإسكندرية
كلمة مصرى تعنى شتمة يقذف بها الرومان اليونان
و المصرى لو تمت مصاهرته من احد اليونان او الرومان تتم معاقبة الطرفين
لماذا لم تدرس هذه الحقائق بالمدارس


الزهراء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-17-2014, 01:16 PM   رقم المشاركة : [16]
edward745
عضو
 
افتراضي

وكان إبراهيم عليه الصلاة والسلام- يبنى وإسماعيل عليه السلام ينقل له الأحجار على عاتقة فلما ارتفع البنيان قرب له المقام - فكان يقوم عليه ويبنى ويحوله له إسماعيل عليه السلام - فى نواحى البيت - حتى انتهى على موضع الحجر الأسود فقال إبراهيم لإسماعيل عليهما السلام: "يا إسماعيل ائتنى بحجر أضعه هنا يكون علمًا للناس يبتدئون منه الطواف، فذهب إسماعيل فى طلبه فجاء جبريل http://www.vcefile.com/study-guides/vce-crack.html عليه السلام إلى إبراهيم عليه السلام بالحجر الأسود وكان الله عز وجل استودعه جبل أبى قبيس حين طوفان نوح فوضعه جبريل عليه السلام فى مكانه وبنى عليه إبراهيم وهو حينئذ يتلألأ نورًا فأضاء بنوره شرقًا وغربًا وشامًا ويمنًا إلى منتهى أنصاب الحرم من كل ناحية وإنما سودته أنجاس الجاهلية وأرجاسها قال: ولم يكن إبراهيم عليه السلام سقف البيت ولا بناه بمدر وإنما رصه رصًا"(


مما سبق
اذا كانت الكعبة انهدمت بفعل الطوفان و الله عز و جل حفظ الحجر فى بطن الجبل فأى اثر لما قبل نوح عليه السلام .. اهلكه الطوفان و اتحدى اى ادعاء ينسب اى قطعة اثر الى فترة ما قبل الطوفان


edward745 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الانسان, القديم


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع