إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 05-02-2010, 05:34 AM
هند محمد محمود هند محمد محمود غير متواجد حالياً
Banned
 

افتراضي مقــالات .. 29/4

مقــالات
29/04/2010
زوجات يخلعن أزواجهن بعد حصولهن علي المعاش المبكر!

العشرة الطويلة والاولاد لم تمنعها
زوجات يخلعن أزواجهن بعد حصولهن علي المعاش المبكر!
سعاد صالح: الرجل يتعنت مع المرأة حتي تطلب الخلع


تحول المعاش المبكر خلال الفترة الماضية الي اسرع طريق للخلع لدي العديد من الفتيات العاملات فما ان تحصل المرأة علي المعاش المبكر حتي تقوم بخلع زوجها بعد عشرة امتدت لسنوات طويلة.
مدير إحدي الشركات يروي تجربته قائلاً: كنت رئيس زوجتي في العمل والعيشة سمن علي عسل حتي ظهر المعاش المبكر ليخرب بيتي دون ان ادري حيث اقنعتني زوجتي بأسلوب رقيق أنها تنوي تسوية معاشها للتفرغ للبيت وتوفر مصاريف المواصلات والمظهر وان ما ستحصل عليه من المعاش بالإضافة لربح المبلغ المتجمد سيكون تقريباً قيمة الراتب الذي تحصل عليه من العمل ووافقت علي رأيها وساعدتها علي هذا ولكن بمجرد ان حصلت علي غرضها ظهر لها وجه آخر وكأنني انسان مش موجود في حياتها وتتحدث بلغة السيد في البيت وتقول لي انتهي عصر سي السيد وتمنعت عن معاشرتي كزوج واتهمتني بالمعيشة المرار والقهر واصبحت تستفزني لأنطق بالطلاق حتي فوجئت بدعوي خلع ضدي متجاهلة الشرع ويكمل حديثه بحسرة قائلاً اموال المعاش جعلت منها امرأة متمردة وفكرت في تكوين جمعية للرجال المخلوعين لكن لا أستطيع مواجهة المجتمع من لفظ رجل مخلوع وعندنا في الشركة 6 سيدات رفعن دعوي خلع علي أزواجهن ويطلقون علي الرجل المخلوع «رجل سوسو» وأخذت 07 ألفاً متجمد.. قصة أخري يرويها محاسب ذاق من نفس الكأس قائلاً بعد عشرة 02 سنة زوجتي حصلت علي حكم الخلع بعد المعاش المبكر وتعللت باني بخيل طول عمري وأنهب مرتبها واستنزفها وان ابنتها الوحيدة تزوجت ومفيش داعي تكمل معي المشوار وعرفت بعدها انها تنوي الزواج من زميل لها بالعمل رغم انه لو عرض علي ان اتزوج سيدة خلعت زوجها فلن أتزوجها حتي لو دفعت لي فلوس ومال قارون وعلي فكرة يطلقون علي الخالعة «ست دكر» ويتحدث مهندس يشترك في المعاناة نفسها بالقول: جمعت بيننا قصة حب شهدها الجميع وكبر أولادنا وتزوجوا واصبح لي اليوم أحفاد والمفترض ان ننعم بالسعادة ولكن ما حدث عكس هذا تماماً فبعد ان حصلت علي المعاش المتجمد تعللت بأنني مش فاضي لها لأنني أرعي والدتي وأختي كبيرة السن التي لم تتزوج وليس لهما عائل غيري واتهمتني بأنني أثور لأتفه الاسباب واتعمد اذلالها وانني في يوم من الايام زمان كان هناك خلاف بينها وبين أمي وأختي وطردتها حافية للشارع وهذا لم يحدث لانها هي التي خرجت وقتها تجري وأضمرت هذا طوال هذه السنون لتضرب العشرة بالخلع بعد ان اصبحت تملك 08 ألف جنيه.. اخصائي اجتماعي بأحدي الشركات رفض حتي ذكر حرف من اسمه يروي قصته رغم انني درست كيف اوجه المشاكل الاجتماعية الا ان زوجتي المهندسة حولت حياتي الي جحيم بعد المعاش المبكر واقنعتني انها مجهدة وانها سترتاح باقي العمر وستساعد في مصروف البيت حتي بعد المعاش ولم أفطن الي ان صديقتها العانس وراء الموضوع لتملأ رأسها بالحرية وان الوقت مناسب لترتاح من تحكمات الزوج خاصة ان ابنتي الوحيدة المتزوجة مهاجرة الي كندا مع زوجها وبالفعل حصلت علي الخلع وفتحت بتوتيك مع صديقتها العانس ولم تراع ان زوج ابنتها ممكن يعايرها بأمها التي خلعت أباها وواتساءل لماذا تفعل ذلك معي فقد تغيرت واصبحت تتابع المواقع الاباحية في النت وتغيرت 081 درجة وارجع واقول المعاش المبكر هدم البيت ولم تذكر لي حتي ما تحصلت عليه من المعاش.
د. سميرة دياب استاذ علم النفس تؤكد ان الزوجة أحياناً عندما تملك تتمرد وتطغي ولكن هناك بالفعل البعض اللاتي يتعرض للظلم ولذلك فإنها فور أن تحصل علي مبلغ مالي كبير بعد سنوات من الصبر علي الزوج تقوم بمثل هذه التصرفات والتي تري فيها رد فعل علي المعاناة التي عاشتها واعتقد ان هناك رغم هذا بعض الحالات التي تعرضت للظلم لان كل طرف من الزوجين زي الملاك للتعبير عن مشكلته لذلك لا يتم حل المشاكل الاسرية لان كلاً منهما مصمم علي رأيه وأضافت هناك رجل يضيق علي زوجته حتي تقول حقي برقبتي ونحن في وقت نفتقد احترام الزوجة لزوجها عندما يقصر في واجباته المادية تجاهها وقد تسبه أو تحرمه من حقوقه الشرعية وهي تشعر أنها في موقف القوة وتعاقبه بطريقتها الخاصة.
وأشارت الي ان سلوكيات التضحية والعطاء والامان والمحبة اختفت واصبح شعار الاسرة هي المصلحة للتعامل وظهرت مظاهر غريبة علي المجتمع ففقدنا الحوار والتجمع الأسري مما أفقد الاسرة الروح الجميلة والامان والتآلف لتتحول السكينة الي صراع لا ينتهي والتطلع للأفضل دون مدي وأنادي بتقوي الله لكل من الزوجين حتي تسير الحياة وعدم استغلال الظروف والتأني في القرار لكي لا يدفع الابناء بل الاحفاد ثمن الانفصال الاسري بكل اشكاله.
د. سعاد صالح الاستاذة بجامعة الأزهر تقول انه لابد من مراعاة الضوابط الشرعية للخلع وأهمها التراضي بين الطرفين دون قضاء لأن الاساس في الخلع رفع الضرر عن المرأة ورغم ان المرأة غالباً ما تكون الجانب الضعيف والمظلوم وفي بعض الاحيان يتعنت الرجل لاجبار المرأة علي اللجوء للخلع للتنازل عن حقوقها.
والملاحظ ان المجتمع ينظر للمرأة المطلقة أو الخالعة نظرة يشوبها الظلم والتشويه وهي نظرة تختلف عن نظرة الاسلام الذي ينظر اليهن علي انهن متضررات وكل نصوص القرآن التي بها أوامر أو نواهي موجهة للرجل لصالح المرأة كقوله تعالي «ولا تمسكوهن ضراراً» والعلاقات الاسرية تحتاج الي فهم من خلال أسرار النصوص والطلاق والخلع رحمة في الاسلام لأن الاسرة هي كيان مجتمع ـ وعلي المرأة التي تحملت الكثير ان استطاعت ان تكمل مشوار الحياة مع بعض صغائر الرجل ان تكمل لأن لها هي ايضاً صغائر والدعوي الي التروي في اخذ اي قرار يمس كيان أسرة بل كيان مجتمع وابناء.


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
29/4, مقــالات


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع