هل ممكن ان تتبرع باعضاء جسدك
 

انا عارفه انه موضوع متعب اوى من الاول بس هواا ثير من فتره قريبه وهوا
التبرع بزراعة أعضاء الإنسان بعدالوفاة:
جميعكم يعلم بأن الموت حق ولا مفر منه وقد يموت الصاحي قبل المريض وهذا يحدث كثيراً وليس بمستغرب !
ولكن .....!
هل ستقوم بالتفكير بماذا سيحصل لك لو كنت أنت من يحتاج لذلك المتبرع لينقذ حياتك وكيف تشكرهـ وقد توفاهـ الله ...
فهو لا يحتاج الآ الدعاء لــهـ بالرحمة والمغفره ...
وجميعنا كذلك .
أنتم أيها الأعضاء هل ستفكرون بالتبرع بأعضائكم بعد الوفاة لا قدر الله
أرغب وجميعنا نرغب أن نستمتع بوجهات النظر من قبل الأعضاء من ناحية التأييد أم الرفض

موضوع التبرع فعلا مهم جدا.. والتبرع اى اعطاء عضوا ما لانقاذ حياة مريض بدون مقابل اتفق معه بوجهة نظر شخصية.. واعتقد انه وجدت فتوى بذالك

وفيما يخص التبرع بعد الموت .. اذ حقت الفتاوى بان التبرع حلال فى الحياة.. فأكيد اذا كان لا يغضب الله ذالك.. لا امانع ان ينبض عضو من اعضاءى فى جسد مريض ليعيد اليه سعادة مرة اخرى فى الحياة التى هى من صنع الرحمن
فما اعظم ان اكون سببا وانا فى دار الحق .. سببا فى اسعاد طفل اواب اوام اواخت او اخ .. اكيد لا امانع.. لا امانع.

شكرا /سحر.. وموضوعك مهم جدا

الله اعلم مع الشكرااااااااا

انا رافض الموضوع ده تماما
وباعتبره تعدى على حرمة المتوفى

لا حرام والناس كلها حرمتها

يا سحر اولا اشكرك على كتابه الموضوع

ثانيا بالنسبه لموضوع نقل الاعضاء ايا كان متوفى او غير ذلك فانا ليس مع ذلك لان الذى خلق قادر با يذهب هذا المرض ونعلم جميعا بان ابتلاء المرض يمحى سيئات من ذنوبنا فما رايك انتى

اما نقل الاعضاء من متوفى الى شخص مريض ايا كان فهذا سوف تجدين تحته الف خط احمر من حيث الطبقه الغنيه والطبقه الفقيرة هايبقى كل واحد فقير يبيع مقابل وكلنا نعلم ذلك
فانا لا ارتضى بهذا الموضوع لانه من صنع الانسان وليس من عند الله لان الله خالق الانسان ومبليه بالمرض قادر على ذهاب هذا الهم

جزاكم الله خيرا على المرور
وانا سعيده بمروركم على الموضوع
اما عن موضوع نقل الاعضاء
مـضـمـون قــرار هـيـئـة كـبـار الـعــلمـاء رقــــم 99 وتـاريخ 6/11/1402هـ

قرر المجلس بالإجماع جواز نقل عضو أو جزئه من إنسان حي مسلم أو ذمي إلى نفسه إذا دعت الحاجة إليه وأمن الخطر في نزعه وغلب على الظن نجاح زرعه كما قرر بالأكثرية ما يلي:-

(1) جواز نقل عضو أو جزئه من إنسان ميت إلى مسلم إذا اضطر إلى ذلك وأمنت الفتنة في نزعه ممن أخذ منه وغلب على الظن نجاح زرعه فيمن سيزرع فيه.

(2) جواز تبرع الإنسان الحي بنقل عضو منه أو جزئه إلى مسلم مضطر إلى ذلك وبالله التوفيق وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

هيئة كبار العلماء

قرار مـجـلس مـجمع الــفـقه الإسلامــي

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين وعلى آله وصحبه


الــقــرار رقــم(5)د3/07/86

بـشــأن(أجـهـزة الإنـعــاش)



إن مجلس مجمع الفقه الإسلامي المنعقد في دورة مؤتمره الثالث بعمان عاصمة المملكة الأردنية الهاشمية من 8 إلى 13 صفر 1407هـ الموافق 11 إلى 16 أكتوبر 1986م.

بعد تداوله في سائر النواحي التي أثيرت حول موضوع(أجهزة الإنعاش) واستماعه إلى شرح مستفيض من الأطباء المختصين.



قـــــرر مــا يلــي


يعتبر شرعاً أن الشخص قد مات وتترتب جميع الأحكام المقررة شرعاً للوفاة عن ذلك إذا تبينت فيه إحدى العلامتين التاليتين:

1. إذا توقف قلبه وتنفسه توقفاً تاماً وحكم الأطباء بأن هذا التوقف لا رجعة فيه.

2. إذا تعطلت جميع وظائف دماغه تعطلاً نهائياً، وحكم الأطباء الاختصاصيون الخبراء بأن هذا التعطل لا رجعة فيه، وأخذ دماغه في التحلل.

وفي هذه الحالة يسوغ رفع أجهزة الإنعاش المركبة على الشخص وإن كان بعض الأعضاء كالقلب مثلاً لا يزال يعمل آلياً بفعل الأجهزة المركبة.

والله أعــلـم

المصدر
//www.scot.org.sa